会长简介
名家法书

原全国人大常务委员会
委员
名誉顾问爱新觉罗·溥杰先生题字

原全国政协委员 少林五形八法拳研究会名誉会长
沈醉先生题字
秦嘉艺:少林五形八法拳中的“龙”形

少林五形八法拳中之——“龙”形

秦嘉艺(原对外经贸大学 硕士)


图1 作者在演练《少林五形八法拳》

       龙,起源于距今八千年左右的新石器时代(如出土的龙纹陶器),商周至秦汉时期基本成型。龙文化作为民族的图腾与象征,渗透在整个中华文明的历史长河中,其中数不清的以龙为主体的绘画、书法、服饰、瓷器、建筑、雕塑、民俗等艺术作品更成为中华艺术的瑰宝。龙是古人集合了众多的动物形象、特质、内容与结构所聚合的具有神力的图腾象征,显示了龙的权势、威严与智慧,具有着无限强大的生命力和无可估量的自然力和想象力。古人希望龙能给人间带来福祉。可见,人们对龙的想象、寄托和崇拜都体现出人们渴望吉年祥瑞、风调雨顺和安定幸福的心理诉求。
      龙是原始社会中对于图腾敬畏的重要标志,是中华民族绵延数千年以来一直崇拜的神圣之物,是中国传统文化的象征,更是中华民族精神的象征。有了龙的文化、龙的精神、龙的力量,也使武术智者先贤将其中华民族传统历史文化中的五大生命图腾“龙”作为拳系的代表,以“龙”所具有的崇高、尊贵、主宰天地万物生灵的力量与磅礴气势,融入古少林拳法“五拳”之首,将其“龙旋海天、腾渊潜浪、兴风卷雨、威仪天象”的气魄与神韵寓于龙形拳法的技术与实战中,并以想象中龙的身法、手法、眼神、摆尾等诸种变化于一身,体现出龙的威仪和独特的灵性以及拳法善近势攻防、拳技威猛、逢刚柔化、上下翻打、随势相连的风格与特质,不仅显示出古代理想主义与现实主义的结合,而且构筑和实现了古人对“龙”图腾的梦想与诉求。例如龙形拳法之中的“双龙出海、乌龙盘尾、乌龙翻卷”等动作形式,均运用和借鉴了古人对龙的充分想象,创造发展了其拳法与功法为基础的实战攻防内容与结构,使其拳法的展练更加朴拙凝重、神韵独到。真实再现了古人在拳法实战中其踢打摔拿、近身搏杀的技术能力与素养,珍贵地保留了其龙形拳法深厚的文化理念与内涵。龙形拳法以练“神”为主导,因此在内功法训练中十分注重:在意守“丹田”基础上的呼吸调节,在功法一静一动之中,使自己的精神、意识、思维、情志在其养神、养形、养骨的基础上储养神气,最终达到合阴阳、顺四时、动全身、活经络、调气血、养精神、利健康,以神统揽全身的健康效果。
      国人习武练拳的终极目的是从中获得精神、人品、学识与胆气,是为了更有尊严的生活,从而得到更加自信、无畏和心灵的净化。传承“少林五形八法拳”是为了站在更高的层面上展示出龙的传人其尚武爱国精神,自始雄强、中和而劲健的生命信念和中华民族繁衍不息的文化精神。龙作为中华民族重要血脉同根的文化图腾,历来受到国人的共识、崇拜、与敬仰,因此学习“少林五形八法拳”不仅是尚武报国与实战技术的传承,更是历史文化和民族精神的传承。其龙形拳法与传统文化的结合是中华民族智者先贤的武者智慧与实战经验的高度凝聚与升华,也是我们学习、研究、体验人生的重要课程。


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