《少林镇山棍》(简介)

少林寺拳法素以拳、棍名天下，其“少林镇山棍”源于明末清初，盛行于清代中晚期，原为嵩山少林寺护寺镇山之宝，均为较高层武僧传练承习，素秘不外传。
少林棍一般高度为“臂伸高、等身、齐眉”等，材质以白腊杆、牛筋木、硬木为主，特制型也有以铜、铁制成，其粗细重量，依人、依材质而定，均以灵便实用为本。在少林棍中，除了粗细上下均等的“少林齐眉棍，’外，其它棍型均为棍前部比棍后部稍细，其名称棍后为“把”，棍前为“梢”，顶部为“端”，棍中部为“身”，其前为“棍前”，基后为“棍后”。
少林棍法素以阴、阳把法著称，其阴把棍即两手相对持棍(两“虎口”相对)，古传有阴把三十六棍、六十四棍、少林镇山棍(1—2路)、黄龙棍、母子棍、夜行八方棍、五虎群"干化队齐眉棍、六祖棍、琵琶棍、疯魔棍、行者棍等，以近身搏击为特点；“阳把棍”即两手顺把持棍(两手“虎”均朝前)，古传有：达摩棍、少林镇山棍(3—4路)、大夜叉棍、小夜叉棍、穿梭棍、大圣棍、黑虎棍、七星棍、伏虎棍、风火棍、天启棍等，以长击短打为特点；少林对练棍中包括：古传十八路对棍、连手棍、排棍等套路形式，以相对操练为特点。
“少林镇山棍“，其技法内容包括两部分，即“阴把棍”两路，“阳把棍，两路，每路均有十八势动作，两路相合共计三十六棍，故又称“十八罗汉镇山棍”。阴、阳两套计四路，共七十二棍法。
“阴把棍”其特点：
贴身短用，长击调把，
左防右击，双手对把，
劈扫撩盖，封挑格压，
八方戳进，上下翻打。
“阳把棍”其特点：
贴身长用，远击回把，
左拨右劈，双手顺把，
拦拿戳点，撩扫封压，
粘杆滚进，七星必打。

“少林镇山棍”其棍法风格为：
风魔罗汉，法体严刚，
棍化高绝，朴拙雄强，
阴阳奇正，疏密有章，
枪棍战技，奇变攻防，
短击长扫，撩劈戳挡，
棍宗古意，镇山金刚。
在明末清初少林寺武僧传统的棍法练习中，以训练臂力、腰力、腿力、功力、战法为主要内容的“滚杆、滑杆、劈杆、扎杆、拧杆、扫杆、抖杆”等实战基本功操练己十分普遍，当时所用“粗把长棍约丈余”，谓之“大杆子”(即今日约把粗、长数米的白腊杆)的棍法“对操”自以功法为主。而“少林镇山棍”棍长齐身，素以战法著称，讲究“着着有势，势势有法，法法有用”。其棍法“奇绝古拙，阴阳互练，长短兼用，势法齐整”。
例如在实战中，棍的两“端部"，可戳、可扎、可点、可挑、可撩、可崩，其凶险致命；“棍前、棍后”在实战中，可拨、拦、圈、拿、绞、缠、撩、挂、挑、截、封、压、抽、击、扫、劈等技法，常因势险节短，棍沉力猛，使“敌立毙于棍下”；而“棍身”又可利用双手滑把、翻把、换把，采取托、架、拧、格、撞、推等攻防技法，配合其棍法的使用，而往往使敌“猝不及防”。
棍法明显的简易性、多变性、杀伤性、实效性，历来被军旅训练和民间武术所重视，由于其棍法“搏技强悍，奇险灵变，靠身近打，凶狠猛重”的特点，古时不仅直接应用于阵战格杀，而且利用棍法的训练，对于掌握其它长兵器的使用，也具有直接的辅助、基础作用。明代军事家俞大猷在其《剑经》(即“棍法”)一书中讲：“若能棍，则各利器之法，从此得矣”。明代武术家程宗猷在《少林棍法阐宗》一书中讲：“凡武备重器，非无妙用，但身手足法，多不能外乎棍”。何良臣也在其《阵记》中讲：“拳、棍为诸艺之本源也”。《武备志》载：“诸艺宗于棍，棍宗于少林"。都说明了棍法在军旅训练和少林武艺中的重要地位与作用。
“少林镇山棍”相传数百年，是我国宝贵的传统文化遗产，由于历史的久远与沧桑，终以“武道家学”的形式承袭保存至今，可谓尘封已久，实为珍贵。近期为国家“中华武术展现工程”呈献奉出，首次公诸于世。